Homon pelko on viisauden alku

Uskon kautta me ymmärrämme, että homon pelko on viisauden alku. Homohan on herroista herroin, niin miehinen mies että puolisoksikin kelpaa vain mies.

Ne, jotka ovat uskostamme osattomia eivät välttämättä ymmärrä miksi me uskovaiset pelkäämme homoja. Mutta miettikääpä vaikka, että kyseessä on ihan sama asia kuin vaikkapa siinä, että te epäuskoisetkin pelkäätte karhua.

Nyt eduskunnan moraalittoman päätöksen jälkeen homoja varmaan alkaa nousta esiin siellä ja täällä. Siksi haluammekin julkaista toimintaohjeet homon kohtaamiseen:

Mikäli kohtaat homon, käyttäydy rauhallisesti ja poistu tulosuuntaan

• Peräänny rauhallisesti samalla hiljaa homolle puhuen. 
• Älä huuda tai ääntele voimakkaasti, sillä homo tulkitsee sen vihamielisyydeksi. 
• Älä tuijota homoa silmiin, se merkitsee haastetta. 
• Puuhun kiipeäminen ei pelasta homon hyökkäykseltä, koska homo on hyvä kiipeilijä.
• Jos homo kuitenkin käy kiinni, heittäydy mahallesi maahan, suojaa käsilläsi takamustasi, ole liikkumatta eli tekeydy kuolleeksi. 
• Pakoon juokseminen ei kannata, koska homo on aina sinua nopeampi.
• Vahingoittunut homo on aina vaarallinen. Jos havaitset vahingoittuneen homon, hälytä apua ja ilmoita poliisille. Poliisi huolehtii tilanteen selvittämisestä.

Milloin elämä alkaa?

Papit keskustelivat siitä, milloin Elämä alkaa.

Luterilainen pappi sanoi: "Kyllä se alkaa sikiämishetkestä, jolloin solu alkaa jakautua."

Katolinen pappi puolestaan sanoi: "Minusta se alkaa tosiasiallisesti vasta syntymähetkestä"

Mukana oli eräs uskovainen maallikkopuhuja, ja papit kysyivät, milloin hänen mielestään elämä alkaa. Ja silloin sanoi hän heillensä: "Kyllä elämä alkaa sitten, kun nuorin lapsista lähtee kotoa ja vie koiran mennessään."

Antakaa meidän uskoa!

Miksi meitä ei tahdota suvaita, vaikka me suvaitsemme kaikenlaisia lieveilmiöitä? Suvaitkaa meitä kuten mekin suvaitsemme esim. homoja: "On ok olla uskovainen, kunhan ei toteuta uskovaisuuttaan."

Elävän kristillisyyden demokratia

Maailmallinen demokratia: Kansa valitsee päättäjät vaihtoehdoista A, B ja C

Itäinen demokratia: Kansa valitsee päättäjät vaihtoehdoista A, A ja A

Elävän kristillisyyden demokratia: Kansa valitsee omasta seurakunnastaan valitsijan joukosta A, A ja A. Tämän jälkeen eniten ääniä saanut yksimielisesti valittu A pääsee valitsemaan päättäjäksi B:n jonka valinta on nähty siunaukselliseksi ja kristillisyytemme rakennukseksi.

Myyjäistoiminnasta oppia julkaisutoimintaan

Siionin julkaisutoimikunnassa Julkaisujen levikin ja julkaisutulojen lasku on aiheuttanut murhetta. Siksi julkaisutoimikunta on päättänyt, että siionissa otetaan käyttöön myyjäisissä hyväksi havaittu keino tulojen kasvattamiseksi: Tästä lähtien jokainen uskovainen tekee viikoittain pienen määrän Julkaisuja, vie ne rauhanyhdistykselle ja ostaa ne itselleen. Kertyneet varat ohjataan Jumalan kautta tehtävälle kustannus- ja leirityölle.

Koettelemukset ja kiroukset

Uskovaisina ymmärrämme uskon kautta tämän ajallisen ajan keskellä monesti niin inhimillisinäkin ihmisinä, että

- kun suviseuroissa paistaa aurinko, Jumala siunaa seuravieraita hyvillä säillä.
- kun rock-festivaaleilla paistaa aurinko, Jumala antaa aurinkonsa paistaa niin pyhille kuin pahoille.

- kun suviseuroissa sataa räntää, Jumala koettelee seuravieraita huonoilla säillä.

- kun rock-festivaaleilla sataa räntää, Jumala rankaisee heitä synnin tähden.

- kun uskovaiselta palaa rantasauna, Jumala antaa koettelemuksia.

- kun uskonsa kieltäneeltä palaa rantasauna, Jumala otti siunauksensa pois.

- kun uskovainen näyttää tasapainoiselta, hänellä on synnit anteeksi ja rauha Jumalan kanssa.

- kun uskonsa kieltänyt näyttää tasapainoiselta, hänellä on väärä rauha sisimmässä.

- kun uskovaisella on mielenterveysongelmia, ne eivät koskaan liity uskomisen asioihin.

- kun uskonsa kieltäneellä on mielenterveysongelmia, ne ovat synnin seurausta.

Autuaita ovat kustannusyhtiön tukijat

Autuaita ovat ne, joilla on kiinnostusta ostaa sekä lukea ja kuunnella kristillisyyden julkaisuja.

Autuaita ne, jotka ovat huolissaan julkaisujen myynnin laskusta.

Autuaita ne, joilla ei ole kateissa oivallus siitä, mikä merkitys julkaisuilla on yksilön uskonelämälle.

Autuaita ne, joilla ei ole kateissa oivallus siitä, mikä merkitys julkaisuilla on SRK:n taloudelle.

Autuaita ovat julkaisut, sillä ne käsittelevät monipuolisesti uskoon ja elämään liittyviä kysymyksiä.

Autuaita ne, joiden lähelle lehdet, kirjat ja äänitteet tuovat Jumalan valtakunnan sanoman.

Autuaita ne, jotka ymmärtävät, että ne hyödyttävät jokaisen niitä lukevan ja kuuntelevan kristityn uskonelämää.

Autuaita kristityt, jotka tarvitsevat julkaisuja, vaikka eivät sitä vielä tiedostaisikaan.

Autuaita ne, jotka ymmärtävät, että julkaisutulojen lasku näkyy suoraan lähetystyömahdollisuuksien kaventumisena sekä paineina leirimaksujen korottamiseen.

Autuaita ne, jotka eivät saa hyötyä vain itselleen, vaan samalla tarjoavat toisille mahdollisuuksia päästä seuroihin ja leirille.

Autuaita ne, jotka ymmärtävät että julkaisujen tarjoaminen ja ostaminen on jo itsessään tärkeää Jumalan valtakunnan työtä.

Autuaita ne, jotka hahmottavat, että kristillisyyden julkaisujen aktiivinen tarjoaminen on aivan eri tason asia kuin jonkin muun tuotteen kauppaaminen.

Autuaita Rayhanyhdistysten julkaisuvastaavat ja julkaisumyyjät, jotka tekevät arvokasta ja tärkeää työtä.

Autuasta työ, johon he tarvitsevat paikallisten kristittyjen tukea.

Autuas sinä, joka ymmärrät nyt viimeinkin kaivaa ne roposi taskusta ja rahoittaa SRK:ta, sillä se koituu lopulta siunaukseksi sekä yksilöiden uskonelämälle että kristillisyytemme työlle.

Autuas sinä, joka ymmärrät että tämä ei ole mitään vapaaehtoistyötä vaan Jumalan valtakunnan työtä.

Päivämiehen siunaavaan ja aina siunaavaan nimeen, aa men!

http://paivamies.fi/usko-ja-elama/paakirjoitukset/608/

Keskusteluiltoja

Jumalan valtakuntaa on usein aiheettomasti syytetty siitä, että meillä ei keskustella avoimesti. Me tiedämme, että tämä on valetta. Siksi työmuototoimikunta on päättänyt aloittaa keskusteluiltojen sarjan, jossa uskovaiset saavat aivan vapaasti esittää perusteluja otsikon mukaisiin kannanottoihin.

2.11. Korvakoruilta: "Miksi emme halua käyttää korvakoruja?"

6.12. Televisioilta: "Miksi emme halua olla omistamassa televisiota laitteena?"

3.1. Naispappeusilta: "Miksi emme uskovaisina voi hyväksyä naispappeutta?"

10.2. Homoilta: "Miksi emme halua olla hyväksymässä homoseksuaalien parisuhteita?"

15.3. Ehkäisyilta: "Miksi haluamme olla ottamassa kaikki lapset vastaan?"

18.4. Keskusteluilta: "Miksi uskovaisena haluamme olla alustajan kanssa samassa hengessä?"

Tervetuloa!

Portot ovat Jumalan lahja

Raamattu on elämän ylin ohje. On turvallista, ettei meidän tarvitse itse vaja vaisina etsiä vastauksia mitä moni naisimpiin kysymyksiin, joita ajassamme nousee esille, vaan että voimme aina ja kaikki alla tukeutua Raamattuun.

Viime kesänä rippileirillä pohdimme onko ns. prosti tuutio syntiä, tahi ns. vieraissa käyminen. Tässäkin saatoimme olla tukeutumassa entisten pyhien esimerkkiin, joka on kirjoitettuna meille kaikille tutussa Jumalan sanan kohdassa 1. Moos 38:15-18 "Koska Juuda näki hänen, luuli hän sen portoksi... Ja makasi hänen kanssansa, ja hän tuli raskaaksi hänestä."

Näin me uskon kautta ymmärrämme, että Juuda halusi olla ottamassa kaikki lapset vastaan, eikä siksi sallinut siemenen mennä hukkaan. Murhan syntiä hän kavahti, ja siksi hän halusi porttoonkin olla uskonsa tähden yhtymässä. Näin meidän on turvallista kulkea entisten pyhäin jalan jäljissä Raamatuin esimerkein jälkiin.

Voi teitänne, katkerat ja kiittämättömät!

"Voi teitänne, te kiittämättömät! Minä annoin teille pajunköyttä ettäs te saisitte syödäksenne, mutta te vain katkeroiduitte" 2. SRK 5:19